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  1. 紀要類・刊行物等
  2. 社会情報学部
  3. 社会情報学研究 第3巻

Psychoanalysis and Religion : The Paradoxical God-a Response tc Jung's Answer to Job

https://doi.org/10.60171/00005127
https://doi.org/10.60171/00005127
3cd67df7-a07a-4290-811e-91688ff99211
名前 / ファイル ライセンス アクション
ksis3_159-173.pdf ksis3_159-173.pdf (1.3 MB)
Item type 紀要論文 / Departmental Bulletin Paper(1)
公開日 2023-03-15
タイトル
タイトル Psychoanalysis and Religion : The Paradoxical God-a Response tc Jung's Answer to Job
言語 en
言語
言語 eng
キーワード
主題Scheme Other
主題 Jung (ユング)
キーワード
主題Scheme Other
主題 Psychoanalysis (精神分析)
キーワード
主題Scheme Other
主題 Religion (宗教)
キーワード
主題Scheme Other
主題 God (神)
キーワード
主題Scheme Other
主題 Shadow (影).
資源タイプ
資源タイプ識別子 http://purl.org/coar/resource_type/c_6501
資源タイプ departmental bulletin paper
ID登録
ID登録 10.60171/00005127
ID登録タイプ JaLC
その他(別言語等)のタイトル
その他のタイトル 精神分析と宗教 : 逆説的な神-ユング著「ジョブへの回答」に対する私見
著者 Lucas, Martin

× Lucas, Martin

en Lucas, Martin

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Lucas, Martin

× Lucas, Martin

en Lucas, Martin

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抄録
内容記述タイプ Abstract
内容記述 This paper presents an account of the portra al of God in the Old Testament book of Job,together with a summary of Jung's application of his psychoanalytic theories to this text contained in his Answer to Job. I give my own tentative evaluation of Jung's efforts to resolve the paradox of the problem of evil. Part One I outline the dramatic roles of God and Satan in the bool of Job,and show that God is regarded as the author of evil as well as good throughout the Old Testament. I emphasize the importance of understanding Job as a literary text,particularly,appreciating its satirical and ironic elements. Both Jung and Job challenge conventional images of God,whereas Jung's critics and Job's comforters play the role of apologist. I end the section with a brief formulation of the paradoxical nature of the problem of evil. Part Two I present Jung's arguments in Answer to Job,in which he contrasts the ambivalent and paradoxical God of the Old Testament with the wholly good God of the New Testament. I examine Jung's suggestion that recognition of the shadow side of God is necessary if the symbol is to reflect psychological balance. I compare Jung's approach to this question with that of his disciple von Franz in her study of moral structures in fairytales. Both Jung and von Franz recognise the complex and paradoxical features of both good and evil. I end by identifying an inconsistency in Jung's claim that the co-existence of love and fear is a further dimension of this paradox,by showing how New Testament passages offer a resolution.
書誌情報 社会情報学研究

巻 3, p. 159-173, 発行日 1997-11-29
出版者
出版者 呉大学社会情報学部
ISSN
収録物識別子タイプ ISSN
収録物識別子 13418459
書誌レコードID
収録物識別子タイプ NCID
収録物識別子 AN10586239
権利
権利情報 この論文は国立情報学研究所の電子図書館事業により電子化されました。
フォーマット
内容記述タイプ Other
内容記述 application/pdf
著者版フラグ
出版タイプ VoR
出版タイプResource http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85
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Ver.1 2023-07-25 10:52:23.843262
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